الانسان يفني ولكن كلمة الحق باقية 


  راعي الله بما تكتب لان كتابتك لك او عليك


 88888



رمضان جانا

أغسطس 6th, 2009 كتبها المغترب نشر في , ديانات

فوائد الصيام

فوائده الصحية

يقول تعالى في كتابه الكريم [ يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون ] (البقرة 183) ويقول جل وعلا [ وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون] (البقرة 184)  
فهل اكتشف العلم الحديث السر في قوله تعالى [ وأن تصوموا خير لكم ]؟؟؟ إن الطب الحديث لم يعد يعتبر الصيام مجرد عملية إرادية يجوز للإنسان ممارستها أو الامتـناع عنها، فإنه وبعد الدراسات العلمية والأبحاث الدقيقة على جسم الإنسان ووظائفه الفسيولوجية ثبت أن الصيام ظاهرة طبيعية يجب للجسم أن يمارسها حتى يتمكن من أداء وظائفه الحيوية بكفاءة، وأنه ضروري جدا لصحة الإنسان تماما كالأكـل والتنفس والحركة والنوم، فكما يعاني الإنسان بل يمرض إذا حرم من النوم أو الطعام لفترات طويلة، فإنه كذلك لا بد أن يصاب بسوء في جسمه لو امتنع عن الصيام.  
وفي حديث رواه النسائي عن أبي أمامة " قلت: يا رسول مرني بعمل ينفعني الله به، قال: عليك بالصوم فإنه لا مثل له" وقال صلى الله عليه وسلم فيما رواه الطبراني " صوموا تصحوا " والسبب في أهمية الصيام للجسم هو أنه يساعده على القيام بعملية الهدم التي يتخلص فيها من الخلايا القديمة وكذلك الخلايا الزائدة عن حاجته، ونظام الصيام المتبع في الإسلام - والذي يشتمل على الأقل على أربع عشرة ساعة من الجوع والعطش ثم بضع ساعات إفطار - هو النظام المثالي لتنشيط عمليتي الهدم والبناء، وهذا عكس ما كان يتصوره الناس من أن الصيام يؤدي إلى الهزال والضعف، بشـرط أن يكون الصيام بمعدل معقول كما هو في الإسلام، حيث يصوم المسلمون شهرا كاملا في السنة ويسن لهم بعد ذلك صيام ثلاثة أيام في كل شهر كما جاء في سنة النبي صـلى الله عليه وسلم فيما رواه الإمام أحمد والنسائي عن أبي ذر رضي الله عنه: "من صام من كل شهر ثلاثة أيام فذلك صيام الدهر، فأنزل الله تصديق ذلك في كتابه [ من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ]، اليوم بعشرة أيام"  
*


يقول " توم برنز" من مدرسة كولومبيا للصحافة:  
  " إنني أعتبر الصوم تجربة روحية عميقة أكثر منها جسدية، فعلى الرغم من أنني بدأت الصوم بهدف تخليص جسدي من الوزن الزائد إلا أنني أدركت أن الصوم نافع جدا لتوقد الذهن، فهو يساعد على الرؤية بوضوح أكبر، وكذلك على استنباط الأفكار الجديدة وتركيز المشاعر، فلم تكد تمضي عدة أيام من صيامي في منتجع "بولنج" الصحي حتى شعرت أني أمر بتجربة سمو روحي هائلة "

  
  " لقد صمت إلى الآن مرات عديدة، لفترات تتراوح بين يوم واحد وستة أيام، وكان الدافع في البداية هو الرغبة في تطهير جسدي من آثار الطعام، غير أنني أصوم الآن رغبة في تطهير نفسي من كل ما علق بها خلال حياتي، وخاصة بعد أن طفت حـول العالم لعدة شهور، ورأيت الظلم الرهيب الذي يحيا فيه كثيرون من البشر، إنني أشعر أنني مسئول بشكل أو بآخر عما يحدث لهؤلاء ولذا فأنا أصوم تكفيرا عن هذا"  
  " إنني عندما أصوم يختفي شوقي تماما إلى الطعام، ويشعر جسمي براحة كبيرة، وأشعر بانصراف ذاتي عن النزوات والعواطف السلبية كالحسد والغيرة وحب التسلط، كما تنصرف نفسي عن أمور علقت بها مثل الخوف والارتباك والشعور بالملل. كل هذا لا أجد له أثرا مع الصيام، إنني أشعر بتجاوب رائع مع سائر الناس أثناء الصيام، ولعل كل ما قلته هو السبب الذي جعل المسلمين وكما رأيتهم في تركيا وسـوريا والقدس يحتفلون بصيامهم لمدة شهر في السنة احتفالا جذابا روحانيا لم أجد له مثيلا في أي مكان آخر في العالم "  


وقاية من الأورام

يقوم الصيام مقام مشرط الجراح الذي يزيل الخلايا التالفة والضعيفة من الجسم، فالجوع الذي يفرضه الصيام على الإنسان يحرك الأجهزة الداخلية لجسمه لاستهلاك الخلايا الضعيفة لمواجهة ذلك الجوع، فتتاح للجسم فرصة ذهبية كي يسترد خلالها حيويته ونشاطه، كما أنه يستهلك أيضا الأعضاء المريضة ويجدد خلاياها، وكذلك يكون الصيام وقاية للجسم من كثيـر من الزيادات الض

المزيد


بطاقات تهنئه

أغسطس 22nd, 2008 كتبها المغترب نشر في , ديانات

456200

أصدقائي الاعزاء

كل عام وانتم بخير بمناسبة حلول شهر الرحمة شهر رمضان المعظم وانه ليسعدني أن اعرض لكم مجموعة من بطاقات التهنئة التي يمكن أن تهدوها لاحبابكم واصدقائكم

وتقبلوا مني كود اغنية
 مرحب شهر الصوم مرحب لياليك عادت في امان
مرحب بقدومك يارمضان … نعيش ونصومك يارمضان
فيمكنكم اضافته بشفرة المصدر بالقالب

 575son

المزيد


أروقة الأوراق

أغسطس 2nd, 2008 كتبها المغترب نشر في , ديانات

وتحرك الركب صوبها تمتليني ذكرياتي نحوها ومدي تقصيري بالاتجاه اليها مع قربها فهي لنا باي وقت نرغب ان نتجه لها .
وصلنا مساء بصيف ملتهب يكاد يلفح وجوهنا ونحن متجهون صوبها ، تركنا كل مالنا وذهبنا وحدنا نجر ذنوبا قد اثقلت أعمارنا ، يالعشقي لها.. لبهائها وللرحمة التي تحيط بنا ، ليت كل عاشق يدرك عشقي لها ، وليعلم أن العشق هاهنا .

2111

شدتني طيب رائحتها من داخل الرواق لمحتها ، سرت قشعريرة بجسدي وأنا متجه لها ، وقفت أمام بابها انظر رحمة من ربها ، إنتفض جسدي لها ولحبها ، كل من يحلم بها يارب أره نورها لتحتضنه بقلب الرحمة التي هو لها بأمر ربها .
جعلها ربي متجه لنا لنلبي النداء صوبها وللواحد القهار نسجد هنا ، إنسابت دموعي علي بابك لتلهب أشواق أتيت بها لها هنا ، إرتويت من حب لايقاس ، شممت لهيب من يبعد عنك .
إرتدينا البياض الذي هو زي من ياتي هنا ، طفنا حولها مرددين الله اكبر أنا ومن حولها ، تري وجوه تركت كل شيء خلفها تريد الرحمة من قلب رب هو إله ل

المزيد


غرباء

يونيو 25th, 2008 كتبها المغترب نشر في , ديانات

 

337ima

الدنيا فعلا غريبة ولا احنا اللي غرباء فيها ، نتقابل نتقارب نفترق نتباعد ربما باسباب وربما بدون اسباب قد ننفصل .
 259ima
يبدا الانسان رحلته بالدنيا بصرخه يطلقها ساعة ميلاده وتنتهي رحلته بصرخه لايطلقها هو لانه غير قادر علي  ذلك فتجد من يقومون بها نيابه عنه ، يكبر الانسان ويصغر ببعض المواقف بحياته وليس بعمره يكون كبيرا ، يصيب ويخطيء ينجح ويرسب بدنيا الاختبارات والمواقف .
فما هي السبل للنجاح بدنيا لايتمسك بها عاقل ويزهدها كل حكيم واع ، انها رحله ستنتهي بوقت ما ربما قريب او اقرب لنا مما نتخيل ، اعتقد ان بدايه النجاح بالحياه ان يحتر

المزيد


تربية النفس وتهذيبها

مايو 25th, 2008 كتبها المغترب نشر في , ديانات

تربية النفس وتهذيبها

yarb

 ما هي طريقة تهذيب النفس؟

 وأي الوسائل أمر المولى تعالى باستخدامها لتحقيق هذا الفلاح؟

 هل ينبغي اتباع برنامج منظّم؟ ما هي بنوده؟

 مقدمة

تولوا من أنفسكم تأديبها. إن النفس الإنسانية قابلة للتغيير، وهي تتردّد بين مراتب عديدة لها طابع الرقي تارة، وطابع التردي والانحطاط تارة أخرى تبعاً لنوع وحجم الغذاء الروحي الذي يعتمده الإنسان.

فهناك ما يجب أن يتم لأجل تغيير واقع الإنسان من حال إلى حالٍ أفضل وأرفع شأناً.

وهذا التغيير له شروط ومقدمات نتعرض لذكرها بعد أن نشير إلى أنّ القران الكريم قد أثبت القاعدة الأصل الذي تنطلق منه عملية التغيير والحاصلة من داخل النفس والذات، قال تعالى: إنّ الله لا يغير ما بقوم حتى يغيِّروا ما بأنفسهم

1012

أما الشروط لعملية التغيير فهي:

1-  اليقظة.

2-  النية والعزم.

3-  معرفة عيوب النفس.

4-  الاستعانة بالبرنامج العبادي.

5-  الرفق والمداراة.

6-  الثبات والمداومة.

 

90 

1-  اليقظة:

هي أوّل شروط التغيير، والأصل الذي يقوم عليه حركة الإنسان، فالغافل لا يمكن أن ينفذ خطوات مدروسة ذات موضوع وهدف، لذلك كانت الخطوة الأولى انتباه القلب وصحوة الضمير لاتخاذ المبادرة وسلوك طريق التغيير والإرتقاء الروحي، وهذا الانتباه يسمى باليقظة.

إن اليقظة هي الخطوة الأولى في عملية السير نحو الله تعالى، والتي تعني استيقاظ الإنسان من غفلته وإلتفاته إلى ربِّه، حيث تأتي خطوة السير إليه بعد هذه اليقظة وذلك بفعل الواجب وترك الحرام كحد أدنى    

2-  النية والعزم:

يشكِّل العزم بالنسبة لعملية بناء النفس قطب الرحى، حيث سماه أهل الإسلام ب(لبّ الإنسانية). فما لم يُحَكِّمْ إرادته ويقوي عزمه لن يفلح في رفع الموانع من طريقه خصوصاً أمارية النفس وتزيين الشيطان.

3-  معرفة عيوب النفس:

فإذا أراد الله بعبد خيراً بصّره بعيوب نفسه، ومن كملت له بصيرته لم تخفَ عليه عيوبه، وإذا عرف عيوبه أمكنه علاجها.

ولمعرفة عيوب النفس سبيلان:

الأوّل:

أن يطلب ذلك بالجد والاجتهاد والإخلاص في طاعته.. ومراقبة نفسه على مستوى القول والفعل والسلوك، ويمد يد الرجاء إلى الله تعالى، والنتيجة هي الهداية : والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا (العنكبوت69)

المزيد


الخير والشر

أبريل 16th, 2008 كتبها المغترب نشر في , ديانات

648ima
 كل انسان تتنازعه دوافع الخير و دوافع الشر ، فالخير موجود والشر أيضا موجود  و الانسان خلق علي الفطرة وهي الخير ولكن الانسان تتجاذبه بعض الدوافع النفسية التي يمر بها بحياته فيتارجح تاره بين الخير و تارة أخري بين الشر الا من رحم ربي تحكمه شهواته وغرائزة التي ان لم يسيطر عليها جرته الي طريق محوره الشر والحرام .
والبشر جميعا مروا بمراحل الخير والشر بدرجات متفاوته وذلك لوجود عَلَقَة بداخل قلب الانسان تلك هي التي انتزعتها الملائكة من قلب رسول الله صلي الله عليه وسلم فنعلم أنه عندما كان طفلا يلهو معأطفال بني سعد ، أخذه ملكان ، وشقّا صدره واقتلعا قلبه ، وأخرجا من قلبه عَلَقَة ،ثم أرجعا كل شيء إلى مكانه   .
ولقد خلق الله الخير والشر ليكونوا ادوات الاختبار التي يخوضها الانسان بحياته .

22

يتحرك الانسان بين الخير والشر الموجود بداخله يحكمه تدينه وبيئته وعلمه ، ولو كانت الدنيا خيرا فقط لن تكون دنيا الاختبار والبلاء وستكون عندئذ الجنه .
يجب تشجيع الخير والسعي اليه والوقوف امام الشر ومواجهته بكل الطرق الممكنه .
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم .
 
و اتذكـــــر قول ابن القيم رحمه الله عليه في كتابه

المزيد